utorak, 8. srpnja 2025.


Poštovani čitatelji bloga,

srdačno Vas pozdravljam i zahvaljujem na interesovanju za šumu i prirodu

Obavještavam Vas da je izašao novi dvobroj časopisa Naše šume (broj 74–75), koji možete pročitati putem sljedećeg linka:


https://usitfbih.ba/wp-content/uploads/2025/07/Nase-sume-br.-74-75-online.pdf

Časopis "Naše šume" objavljuje originalne naučne i stručne radove iz područja šumarstva, ekologije, hortikulture, pejzažne arhitekture, zaštite prirode, upravljanja prirodnim resursima, drvne industrije i srodnih disciplina.

Pozivamo Vas da svojim doprinosom obogatite naredne brojeve časopisa. Ukoliko imate naučni ili stručni rad, esej, prikaz knjige, zanimljivo iskustvo iz prakse ili informaciju koju želite podijeliti s našom širom stručnom zajednicom – rado ćemo razmotriti Vaš doprinos za objavljivanje.

Za sve dodatne informacije i dogovor o saradnji slobodno me kontaktirajte.

Srdačno Vas pozdravljam,

Gl. urednik časopisa

Sead Vojniković. 

četvrtak, 15. svibnja 2025.

O VREMENU I VODI

O VREMENU I VODI – Andri Snær Magnason
Je li kasno da spasimo svijet?




Već duže vrijeme osjećam potrebu da napišem tekst o klimatskim promjenama, globalnom zagrijavanju, efektu stakleničkih plinova i o tome kako sve to utiče na naš svakodnevni život i svijet koji poznajemo. Shvatao sam da je nužno govoriti o ovim temama, ali nikako nisam znao kako da im priđem – da li dramatično i uzbunjivački, ili suho i naučno, pretrpano grafikonima, tabelama i brojkama? Pitao sam se: hoće li iko to čitati?

Ljudi su umorni – umorni od loših vijesti, ratova, prijetnji i kriza koje se gomilaju. Naučni stil pisanja, iako važan, često ostaje nedostupan širem krugu ljudi. Zapitao sam se kako napisati nešto što je istinski zastrašujuće, a da istovremeno bude pitko, razumljivo i emotivno. Tekst koji ne ostaje samo u glavama ljudi, već ulazi i u njihova srca. Nešto što će potaknuti ne strah, nego odgovornost, suosjećanje i promjenu. Ne suhoparne teoreme, nego priču.

U potrazi za inspiracijom, slučajno sam naišao na knjigu koja me duboko dirnula. O vremenu i vodi, djelo islandskog autora Andri Snæra Magnasona, upravo je ono što sam tražio. Knjiga koja na poseban, gotovo poetski način povezuje ličnu porodičnu priču, mitologiju, istoriju, znanstvenu analizu i ekološki aktivizam. To je knjiga koja govori o klimatskim promjenama, ali bez panike – s dubinom, razumijevanjem i humanim pristupom.

Magnason piše jednostavno, toplo i iskreno. Kroz sjećanja na svoje pretke, kroz islandsku i tibetansku mitologiju, kroz razgovore sa naučnicima i duhovnim vođama, on nas vodi na putovanje kroz pojam „vremena“. Vrijeme ne samo kao prolaznost, već i kao odgovornost – prema prošlosti, sadašnjosti i onome što ostavljamo budućim generacijama.

Posebno me se dojmila priča pod nazivom „Riječi koje ne razumijemo“. Tu autor razmatra koliko su riječi koje koristimo važne za način na koji doživljavamo svijet. Piše:
„Riječi utiču na naše mišljenje i osjećaje. One nam pomažu da razumijemo sebe i da izrazimo ono što nosimo u duši. Riječi mogu oblikovati naše namjere i usmjeriti naše postupke.“

Navodi primjer riječi „holokaust“, koja nije imala isto značenje tridesetih godina prošlog stoljeća kao šezdesetih. Isto vrijedi i za izraze kao što su „acidifikacija oceana“ ili „450 dijelova CO₂ na milion“. Te riječi zvuče poput etikete na boci šampona, a zapravo označavaju prijetnje koje bi mogle uništiti život kakav poznajemo.

Magnason tu vidi zadatak umjetnosti, posebno pisane riječi: da tim hladnim, tehničkim pojmovima udahne emociju i značenje, da ih poveže s onim što nam je blisko – s morem, kitovima, planetom, budućnošću. Bez toga, kaže on, ti pojmovi ne dopiru do ljudi. A kada ne dopiru – ništa se ne mijenja.

Glečeri, koji su se nekad topili milionima godina, danas nestaju tokom jednog ljudskog života. Nemamo prave riječi da iskažemo kako se osjećamo pred svim promjenama koje nam donosi promjena klime. Je li to tuga? Jeza? Poštovanje? Ili možda nada da još nije sve izgubljeno?

Magnason kaže: „Promjene s kojima se suočavamo složenije su od svega na što su naši umovi navikli. One nadilaze iskustva, nadilaze naš jezik, nadilaze metafore kojima tumačimo stvarnost.“

Svako od nas ima tihu, ali duboku vezu s budućnošću. To nisu samo apstraktne generacije koje dolaze – to su naša djeca, unuci, praunuci. Magnason ne filozofira apstraktno – on konkretno pokazuje da će klimatske promjene oblikovati njihove živote, da su posljedice već prisutne i da će se samo pojačavati.

Knjiga O vremenu i vodi zapravo je poziv na odgovornost. U jednom dijelu autor piše ličnu porodičnu priču koja nije samo privatna hronika – to je i priča o kulturi, mitologiji, znanosti, duhovnosti. To je intimna molba da budemo pažljiviji, odgovorniji i svjesniji.

U zaglavlju knjige stoji poruka koja je, po meni, njen pravi sažetak:


„Ova knjiga je ljubavno pismo Zemlji i svemu živom, glečerima i morima – oda zahvalnosti za ono što nam je povjereno, ali i izraz brige i molba da to sačuvamo.“

  

srijeda, 30. listopada 2024.

Podcast Ekologika - Epizoda 17 _O biodiverzitetu

 Dragi prijatelji, kolege, studenti i svi pratioci "My Forests" stranice,

Veliko mi je zadovoljstvo da s vama podijelim link do mog gostovanja u podcastu "Ekologika," epizoda broj 17.

U ovoj epizodi razgovarali smo o biodiverzitetu i njegovom neprocjenjivom značaju za prirodu i za čovjeka, kao i o ulozi šuma u očuvanju klimatske ravnoteže. Dotakli smo se izazova s kojima se suočavamo u zaštiti ekosistema, od zagađenja i klimatskih promjena do krčenja šuma i nestanka autohtonih vrsta. Nadam se da će vam naš razgovor biti zanimljiv i da ćete iz njega nešto korisno naučiti.

Link:(903) Ekologika podcast epizoda 17 - Sead Vojniković - YouTube

S poštovanjem,


akademik Sead Vojniković

subota, 5. listopada 2024.

WOOD - WIDE - WEB “ŠUMSKI INTERNET” STVARNOST ILI FANTAZIJA

 MAJČINSKO DRVEĆE I ŠUMSKI SOCIJALIZAM: DA LI JE "ŠUMSKI INTERNET" FANTAZIJA?

Poštovani čitaoci bloga, drage kolege i studenti,

Sa zadovoljstvom vam dostavljam tekst MAJČINSKO DRVEĆE I ŠUMSKI SOCIJALIZAM: DA LI JE "ŠUMSKI INTERNET" FANTAZIJA, autora prof. dr. Daniela Immerwahra, originalno objavljenog u Guardianu, a prevedenog i objavljenog na Peščaniku od strane Marka Sinđića. Tekst je izuzetan i povezuje teme kao što su: šuma, Peter Wohlleben, Suzanne Simard, Stevie Wonder i film Avatar... Iako je malo duži, toplo vam preporučujem da ga pročitate.

Polaznu osnovu za tekst čini knjiga Petera Wohllebena „Tajni život drveća“, za koju sam već napisao prikaz na ovom blogu. Prikaz možete pročitati na sljedećem linku: My Forests: SILVA FABULARUM ili TAJNI ŽIVOT DRVEĆA (My Forests: SILVA FABULARUM ili TAJNI ŽIVOT DRVEĆA (myforestsba.blogspot.com)).

Također vam dostavljam link za članak preveden na Peščaniku od Marka Sinđića pod nazivom Šumski socijalizam (Šumski socijalizam – The GuardianPeščanik (Šumski socijalizam - The Guardian - Peščanik (pescanik.net), kao i izvorni tekst na engleskom jeziku Mother trees and socialist forests: Is the ‘wood-wide web’ a fantasy?Guardian (Mother trees and socialist forests: is the ‘wood-wide web’ a fantasy? | Trees and forests | The Guardian).

Iskreno se nadam da će vam se svidjeti.

S poštovanjem,
Sead Vojniković

ponedjeljak, 24. lipnja 2024.

PARADIGMA ŠUMARSTVA

 PARADIGMA ŠUMARSTVA


Početak je 2000-ih, polazak sa autobuske stanice u Sarajevu, linija za jedan manji grad u susjedstvu. U autobusu žena u ranim dvadesetim godinama sa svojim trogodišnjim ili četverogodišnjim sinom sjedi pored starijeg gospodina. S obzirom na duže putovanje, stariji gospodin iz kulture i možda komunikacijskih potreba, pita mlađu ženu treba li joj kakva pomoć, gdje putuje i šta radi. Ona odgovara na sva pitanja, pored ostalog da je studentica šumarstva. Stariji gospodin se zamisli pa odgovori: "Nisam ni znao da za lugara treba završiti fakultet!"

Ovaj odgovor jasno pokazuje naše mjesto u društvu, kako nas društvo vidi i identificira. Ali nije uvijek bilo tako. Šumarski fakultet je krajem XIX i većim dijelom XX vijeka bio cijenjen, posebno u zapadnoj Europi. Postavlja se pitanje, gdje je sada naša struka? Da li je ona postala i ostala profesija ili životni poziv? Koja je paradigma šumarstva danas?

Na ovo pitanje može djelimično odgovoriti upis studenata na Šumarski fakultet u Sarajevu, ali i bilo gdje u regiji. Naime, broj upisanih studenata na šumarski studij u BiH značajno opada! Koji je razlog za to? Loš marketing, stanje u privredi, otvaranje privatnih fakulteta kao opcija? Sve je tačno, ali postoje i dublji, na prvi pogled teško uočljivi razlozi.

Promijenila se paradigma svijesti i kulture, društva, pogotovo mladih ljudi. Posmatrajući društvo može se reći da "organska-prirodna" komponenta društva nestaje i počinje da preovladava "tehničko-tehnološka" komponenta u društvu. Mladi su gotovo apsolutno vezani za društvene mreže, internet, programiranje, generalno IT sektor. Možemo na prvi pogled reći da društvo postaje "tehnocentrično" i "antropocentrično". Da li fakultet kao zasebna institucija može da se bori protiv takvog narativa, main streama? Možemo li promijeniti tok, tako da društvo postane "ekocentrično"? Teško sve dok se ne promijeni naša kultura. I nije samo stvar "plitke ekologije", čestog populizma različitih NVO, populističkih "ideja" različitih vlada. Treba se promijeniti dubinski, tako da cjelokupno društvo postane svjesno potrebe "dubinske ekologije", odnosno da smo zaista na ivici održivosti i da je potrebno promijeniti stvari ka vraćanju organskoj komponenti naših života, odnosno prirodi, u protivnom nam neminovno dolazi distopija društva.

Za navedenu promjenu nam treba razvoj ESTETIKE i ETIKE kao filozofije društva. Estetika kao filozofska disciplina ispituje lijepo u umjetnosti, ali ispituje i lijepo u prirodi. Filozof Baumgartner je pod estetikom kao osjetilnom spoznajom podrazumijevao znanost o lijepom u umjetnosti i prirodi. Nauka o lijepom je ipak fokusirana na umjetnost kreiranu od ljudi, koju nazivamo kulturom. Danas je kultura malo fokusirana na prirodu, iako riječ kultura potiče od lat. "cultiore" što znači - obrađivati zemlju. Zapravo, kultura je dio prirode, a priroda je dio nas. Mi smo rođeni da spoznamo što je lijepo. A lijepa je i priroda. Moramo mlade učiti ljepoti prirode, malo će ko reći da neki leptir, cvijet ili neki pejzaž sa vodopadom nije lijep... Ali nažalost, dosta se toga kod mladih izgubilo u percepciji i zaključivanju. Prizor je lijep, ali samo ako dođe iz fotografije sa "mreže" – računara, tableta ili mobitela, malo će ko od mladih odlučiti da sam "ispita" prirodu i njenu ljepotu.

Drugi dio našeg posmatranja prirode treba biti vezan za ETIKU. Nažalost, u BiH je malo poznato djelo "Ljetopis pješčanog okruga" koje je objavljeno 1948. godine u SAD-u, autora Aldo Leopolda (američkog šumara i filozofa, koje je prevedeno u Zagrebu 2021). Inače, Aldo Leopolda mnogi smatraju za jednog od otaca ekofilozofije, a sama navedena knjiga se smatra "Biblijom ekološkog pokreta". U navedenom djelu Leopold briljira u shvatanju važnosti očuvanja staništa mnogo godina prije nego što se počinje shvatati važnost očuvanja prirode od drugih stručnjaka. U navedenoj knjizi, pored svih drugih briljantnih eseja, u eseju "Etika zemlje", Aldo zaključuje da ekološki gledano, etika je ograničenje slobode djelovanja u borbi za opstanak. Znanstveno definirano, ETIKA predstavlja filozofsku disciplinu koja ispituje zasnovanost i izvor morala, temeljne kriterije za vrednovanje ljudskog djela kao i opće ciljeve i smisao moralnih htijenja i djelovanja. Filozofski gledano, etika je razlikovanje društveno poželjnog od društveno nepoželjnog ponašanja. Aldo zaključuje da zajednica pokušava integrirati pojedinca u društvo, demokratija pak nastoji integrirati društvenu organizaciju u pojedinca. Međutim, još uvijek ne postoji etika koja bi se bavila odnosom čovjeka prema zemlji, biljkama i životinjama. Leopold razočarano zaključuje da je odnos prema zemlji još uvijek ekonomski – podrazumijeva povlastice, izostavlja obaveze. Koliko se navedeno promijenilo danas, sami zaključite iz uvoda da je društvo najviše antropocentrično i tehnocentrično, a najmanje ekocentrično. Nadalje, prema Aldu, etika zemlje proširuje granice zajednice na način da uključi kompletnu prirodu, abiotiski i biotski dio: tla, vode, biljke, životinje i biocenoze, tj. ekosisteme u našu prirodnu etičnost koju naziva Etika zemlje. On zamjećuje da etika zemlje ne može spriječiti promjene, upravljanje i korištenje prirodnih "resursa", ali ona potvrđuje da "resursi" imaju pravo postojati u prirodnom stanju. Ona čovjeka, homo sapiensa, mijenja iz osvajača zemljišne zajednice u njenog običnog stanovnika. Evolucija etike zemlje nije stacionarna, ona je dinamična, podjednako je intelektualni kao i emocionalni proces. Zaštita prirode popločena je dobrim namjerama koje su se pokazale uzaludnima, možda čak i opasnima, jer su lišene kritičkog razumijevanja. Mehanizam djelovanja isti je kao i za svaku vrstu etike – društveno odobravanje za ispravna djela, društveno neodobravanje za pogrešna, zaključuje naš kolega šumar Aldo Leopold.

Navedeno ukazuje da nam je potreban holistički pristup u očuvanju naše planete, koji se treba temeljiti na promjeni društvene paradigme kada će se cijeniti ekocentričnost uz poseban naglasak na ESTETIKU i ETIČNOST. Tek kada se navedeno promijeni možemo očekivati bolje dane za upis na šumarski studij.

utorak, 18. lipnja 2024.

Podcast Ekologika - Epizoda 1 _O šumama

Dragi prijatelji, kolege, studenti i svi pratioci "My Forests" posta,

Imam zadovoljstvo da podelim sa Vama link ka mom gostovanju na prvom izdanju podcasta "Ekologika" - epozoda 1. U ovoj epizodi, razgovarali smo o važnosti očuvanja šuma i ekološkim izazovima sa kojima se suočavamo danas. Nadam se da ćete uživati u našem razgovoru i da će Vam biti inspirativan i informativan.

(Link: https://youtu.be/Ks9ihhPHnOQ/)

Srdačno,

Akademik prof.dr. Sead Vojniković.

srijeda, 24. travnja 2024.

PREDAVANJE - O NEPCU

 PREDAVANJE - "O NEPCU"


Poštovane kolege, prijatelji i pratioci bloga o tekstu  pod nazivom: "Dokle nas je nepce dovelo?" (https://myforestsba.blogspot.com/2024/03/dokle-nas-je-nepce-dovelo.html) sam  17.04.2024. imao predavanje na Šumarskom fakultetu Univerziteta u Sarajvu povodom Otvorenih dana Šumarskog fakulteta. Cijelo predavanje je snimano od strane kolega sa Fakulteta (na čemu im se zahvaljujem) te je stavljeno na fb stranicu Fakulteta. Predavanje možete pogledati na linku:

https://www.facebook.com/share/v/Kekha7exXMhcpQmx/?mibextid=qi2Omg

Hvala Vam na posjeti i praćenju ovog bloga.

Srdačan pozdrav i s poštovanjem,

Sead Vojniković.